身首分离

本国残，社稷坏……首身分离，暴骨草泽。

-----西汉·刘向·《战国策·秦策四》

回溯至两千三百年前，中原大地上，一场残酷战役的硝烟散去后，战场遗留下的是触目惊心的景象：血肉混杂，尸体遍布，数万魏军将士不幸陨落，皆因秦军铁骑的无情践踏。在这片凄凉之地，一位白发苍苍的老者，满脸疲惫却目光坚定，穿梭于战场废墟间，只为寻觅爱子遗骸。终得一见，他先是寻回了儿子的头颅，继而凭借战甲与腰间特有的青色印记辨认出了那熟悉的身躯。老者小心翼翼地将头与身并置，泪水如泉涌，悲恸之声响彻云霄。 彼时，魏、韩两国的民众，如同这位老者一般，对秦国的暴行充满了无尽的愤慨与诅咒。自秦孝公起，至庄襄王止，历经六世君主，百余年间，秦国不断东征西讨，尤以邻近的魏、韩两国受害最深。战争的铁蹄下，无数生命消逝，类似老人丧子的悲剧在战场上反复上演，成为那个时代无法抹去的伤痛。 春申君曾以诗寄情，言：“首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望于境。”此句深刻描绘了战争的惨烈与人性的沦丧——人遭杀害，躯体支离破碎，头颅与身躯被迫分离，遗骸散落荒野草丛，满目皆是横尸遍野的凄凉景象。 由此，“首身分离”或“身首分离”这一成语应运而生，用以形容惨遭斩首的悲惨命运，成为后世对古代战争残酷性的一种深刻铭记与警示。